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  • 佛法简单好用有够劲

    要实际去做的,也就是你可以不要读佛经,都可以修行成道,甚至像六祖惠能不识字一样可以修行成佛,佛经是实证超过字义,没有实证的话,对经典的理解是不够彻底或者是扭曲的,所以一定要真正的去修行才可以。要了解我...

    陈家成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
  • 境由心造与心灵环保

    ,此即觉心。觉心者,即菩提心也。此心不可分发,当全发;又不可间发,当时时发,数数发,对佛发,对菩萨发,对圣僧发,对善知识亦发,对一切僧友及有情众一切众生前悉发。以此大心,直至成佛,皆愿力故。故知愿力及...

    李万进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(六)

    一定要双运。如果舍弃方便,独求智慧;或者是舍弃智慧,独具方便,都不是解脱的善道。方便智慧双运,这是成就无上正等菩提的无谬的正因。除此之外,没有任何成佛的道路。所以希望大家都安住当中,不要曲解这个道义才好...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(七)

      最后就是说,我造此颂如果有少许善业的话,那么就像一切的诸佛菩萨圣士所说的那样子,为了不贪执于自己的利益,而且为一切众生都能够成佛的缘故,把一切的善业回向于众生,令一切众生都能够成就究竟的...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
  • 关于《坛经》若干问题的研究

    得法、南归传禅的生平事迹以及以空融有、直了心性、顿悟成佛的禅学思想和禅法特色。第三部分,即惠能平时与弟子的问答及临终付嘱等,后出的本子在内容上增加了不少,但考之于禅宗史传中有关惠能弟子的记载,这部分内容...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html
  • 净宗法要--憨山大师著

    千法门,无非了悟一心之行,其最要者,为参禅念佛而已。参禅乃此方诸祖,创立悟心之法;其念佛一门,乃吾佛开示三贤十地菩萨,总以念佛为成佛之要。而末法妄人,乃敢谤念佛为劣行,是缺多闻,不知佛意,妄生分别耳。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    本具之佛性。(6)髻珠喻,又作顶珠喻。出自安乐行品。譬如转轮圣王将覆藏在发髻中之宝珠解开,给予功臣观看。谓如来说法华经,开显所有权教(方便教)而会归一乘实教,给予二乘亦必成佛之证明。(7)医子喻,又作...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    念观察,若总相,若别相,无问佛身现在过去,皆能除灭众生四重五逆,永背三途,随意所乐,常生净土,乃至成佛;三者令劝父王行念佛三昧。[5][P5a-b]   这是依《观佛三昧经》将观佛相好作为三种修行...

    张先堂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html
  • 蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心

    他,而是始终强调禅净教律并重共修。以智旭的观点,求圣贤之道是“以六经为楷模,”的,而企求成佛之道则当“以〈华严〉、〈法华〉、〈楞严〉、〈唯识〉为司南,……藉天台、贤首、慈恩为准绳。”不应以一废众。台宗...

    周齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
  • 现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    只是这一分钟希望菩萨保佑她怎么样,那是一种索取。这香点的是索取,这头磕的也是索取。而学佛恰恰是需要的是真正的付出。佛帮不了你任何东西,帮不了你成佛,帮不了你杜绝你的恶欲,还是要靠你自己来断你的一些东西...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

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